Deep in the Cloud

         惆悵重聚首，破鏡難白頭。 -樺

《煙花三月》裡敘述一名慰安婦的真實故事。這本書不是小說，《煙花三月》是一篇報導文學，而作者扮演著一個記者和非常重要的角色。因為主角袁竹林婆婆很窮，所以萬里尋夫的旅費大多是作者幫忙支付的。

袁竹林，一個又窮又苦的老婆婆，年輕時被迫成為慰安婦。她是中國大陸上二十萬個慰安婦之中，少數勇敢站出來說話的女性。

廖奎，一位冤屈的勞改犯。原本是國民黨員的他，因袁竹林而留繼續在大陸沒有跟隨政府撤退台灣。而後加入共產黨後還時常受到迫害，而最後被下放到東北去勞改。

袁竹林與廖奎，因為偶然的機會而相識。廖奎不介意袁竹林的過去，是真心的愛著她，但是卻因為細故被共產黨陷害下放勞改，他的人生從此輾轉在無數個農場與農場之間。為了活下去袁竹林此生跟過了很多男人，最掛心的、最牽腸掛肚的，仍只有廖奎。光陰隔絕了他們三十八年，三十八年可以遺忘很多痛，但是相思仍緊緊扣住兩人的心，月老的赤繩卻悄悄的鬆脫了。

能夠找到她的那位廖奎。她一生唯一愛過的男人。實在倒也是一樁奇蹟，因為她的丈夫廖奎是與她分別了38年音訊全無的勞改犯。一個文革時因為付不出八十圓而被下放勞改…作者積極的透過書信網路網站等等線索、甚至還以易經卜了個卦【火澤睽】，冥冥中命中了這一場不應該、太惆悵的重逢。

當她終於找到了廖奎。他已是個臥病在床的老頭了，再也沒有當年的英俊挺拔。而袁竹林也老了、胖了。雖然執手相看淚眼，卻相對無言，唯有淚千行、細細密密像春天的牛毛小雨般籠罩著他們。因為廖奎已經有了個相伴十數年的老伴了、也有個繼女和繼女婿了。他們的重逢，是罔然、是遺憾、除了化作嘆息，什麼也不能做。而袁婆婆懸吊了三十八年的思夫之情放下了嗎?

《煙花三月》的一開頭敘述的是袁竹林婆婆十八歲的時候被騙去當慰安婦、被迫與親生骨肉分離。在那個小小的慰安所內遭受非人的對待。那種殘忍血腥的畫面她現在回想起來還是會落淚的…在慰安所內，她失去了生育的能力。而離開慰安所之後，她領養了一個女孩小毛。小毛因為養母的身世而處處被侮辱，但是她卻沒吭一聲。母女相依為命。這時候袁竹林遇到了一個男人—廖奎。這個男人是真心不計較她的過去的，只有他才是真正憐惜她、尊重她的。然而大時代的愛侶總是要被拆散的。好一點的是生離、壞一點的是死別。廖奎被下放東北，之間袁竹林為了生活又陸續跟過了幾個男人〈她最近的一次離婚是在1988年〉。

戰爭，造成了袁竹林的少女歲月受到洗不掉的屈辱。連她自己也認為自己骯髒不潔。戰爭，日本人對於中國人的殘忍對待，卻不願意承認，一概的輕描淡寫。戰爭，多少的死生契闊、多少家、多少愛侶都被拆散了…

《煙花三月》中，有個日本兵—東史郎—的懺悔自白。過了半個世紀，這位東史郎終於站出來勇於承認自己當初的罪行，說他自己曾經參加過南京大屠殺、也去過慰安所。但是卻遭到日本官方的壓力。他站在法庭上控訴日本南京大屠殺的罪行，卻被日本法院強硬的宣布敗訴。他卻很慚愧自己身為不文明的野蠻人〈二次大戰時的日本人〉，忘恩負義的對待中國人，而且是無辜的中國百姓。1945年8月14日，日本無條件投降。中國讓日本軍隊開出去，一個不殺、以德報怨。東史郎認為這是多麼諷刺的事啊!1943南京大屠殺是日本人血腥的勝利。而事實上他們是敗的了，在精神上中國才是贏了。

由於日本政府的態度強硬，東史郎還在上訴中。而袁竹林也勇敢的站出來，遠赴加拿大公開控訴日本人強迫中國、台灣、朝鮮、菲律賓婦女做慰安婦的惡行，並要求道歉以及賠償。但是仍然沒有得到日本方面“國家式”的道歉。

但是這些對於袁竹林婆婆來說，也已經過去了吧。知道廖奎健在，她就已心滿意足了，才不會去強求。也許是她內心的那深沉的自卑，讓她情願成全吧。所以重逢後，他們彼此，也沒再留任何聯絡方式。而幾千公里的重重阻隔雖不算千山萬水、卻也是一段很漫長、很花費的旅途了，對於他們這些窮苦的老人家，這些距離已和生死無異了。此生，在短暫的重逢後，不能再次相見。再也見不了了，雖不是了無遺憾。但是對於袁竹林婆婆那殘破的心靈來說，足夠了。

二、內容摘錄    以下內容摘自--《煙花三月》

1‧世界上最鋒利的不是刀劍，最無可抵禦的不是槍炮核彈，而是「良知」。  良心那麼輕、軟、脆弱，但「良知」是一種永恆。  P.356

2‧最體貼、親密、激情的報答，不過是洗一雙她貼身的襪子，她的另一層皮膚。沒時間了，沒機會了。再沒有機會了。  煙花的生命屬於黑夜。最黑、最冷、最幽深的夜色中，陡地發放震撼的七色光華。  當時，沒有什麼。--原來，最燦爛的一刻過去了!從今以後，回憶之中，再苦，也必有一點甜。  P.379

3‧有些人活著，是「動物性」，有些人活著，是「昆蟲性」。--動物兇猛，弱肉強食，才能自保。而昆蟲，六足四翅，折了翅斷了足，歷經滄桑，仍在人間頑強生存，牠沒攻擊性，只有無奈的保護色，和逃躲、迴避、隱蔽……的本能。上一代，上兩代的中國女性，手無寸鐵，與強權、強敵、強勢抗衡的，只是她們的「昆蟲性」。   P.079

4‧從來，鬥爭中迫害中國人最力的，總是同胞。--歷史告訴我們這些事實。 P.144

5‧悲歡離合生老病死，都是人生必經的道路。但其實每個人，任何平凡的中國人，只求落葉歸根，相依為命，庭院靜好，歲月無驚。--何處是最後的歸宿? P.295

三、我的觀點

        「在每一個小小的房間中，羞恥的觀念都不復存在。沒有人情，只有獸性，慰安婦都被剝奪了作為女人的尊嚴，讓侵略者洩欲……」這是這本書剛開頭沒多久，便敘述了袁竹林婆婆被騙去做慰安婦的情況。其中還有很詳細的描述日本軍人如何沒有人性的，把慰安婦當作比玩物更不堪的東西。甚至把她們稱作『流動軍廁』這麼侮辱的字眼……而每個鄰居鄉黨都瞧不起曾經被迫去做慰安婦的她。這讓我深深體認了，人言可畏。有時候群眾的正義，不一定就是正義啊!為什麼世上盲從的人如此之多? 慰安婦，很苦。錯了嗎?她們有錯嗎?為什麼每個人都要看不起她們呢?她們的青春年華全都葬送在那些侵略者醜陋而殘暴的慾望中，不但沒有得到一絲絲憐憫，反而一再挖出她血淋淋的傷口，用力的踐踏。袁竹林像一罈夭折的女兒紅，卻釀不成花雕，因為這罈酒早已被添加了五六味，釀成的花雕，也沒人想去品她一品，喝了一口還作嘔吐掉，不正是那些旁觀群眾的行為嗎?

        「那些年，〈約是1953年-1956年〉，一個運動接著一個運動，一場浩劫接著一場浩劫，幾乎沒有一天安寧的日子。總之每有風吹草動，袁竹林那一段恥辱的歷史，便給抖出來，被批鬥。過的驚心動魄……她脾氣變壞，向小毛發洩、打罵。但仍相依為命。」廖奎被下放勞改時，袁竹林便是過著這種生活。而小毛知道母親心裡苦，也不叛逆，母女依然相依為命著。我們反覆討論，像激進派的共產黨人這樣，都被洗腦了，都被“偉大的毛主席”洗腦了；而這跟1943年時，日本對日軍的「聖戰」洗腦，這不是同樣的嗎?只不過日本人針對所有中國人、但是共黨只針對他們想針對的對象。所以，我認為，無論是日本人或是共產黨或是那些碎嘴的鄰居，在某種角度上，是一樣的殘忍的，不是嗎?

        日本人壓迫手無寸鐵的無辜百姓、壓迫著無知的青春少女。

        共產黨壓迫著該壓迫不該壓迫的人、壓迫有著不堪回首過去的慰安婦。

        鄰居鄉黨壓迫著違反輿論的人、壓迫違反他們愚昧的道德的人。

        這是多少層的壓迫?

只是當時日本人的殘忍真是幾近變態。但是除了寬恕，還能怎樣?我們沒必要、也做不出同等的報應在他們身上的。但是歷史能夠被遺忘，不能被抹煞。這傷痕的記憶，已經痊癒，但是仍要留下一道淺淺的疤痕。提醒你我，可以寬恕可以原諒，但是，對於自己國家、自己的同胞受過的苦痛，都要銘記在心，不可忘。

        「我心中有一個仇恨。」袁婆婆在加拿大，把她們當年的傷痛剖開，給世人瞧個明白。明白無辜的人為何會受苦?這答案……

「日本政府至今對戰時暴行仍拒絕承擔責任。十月，首相小淵惠三向南韓就當年暴行道歉，只是低層次的賠禮字眼，而非國家式謝罪。」袁婆婆的伸冤仍然未雪。我沒有經歷過的那個時代的痛，在《煙花三月》文字裡，字裡行間的無奈、委屈、悲憤，漸漸感同身受。無法不受感動，無法不同情慰安婦，無法不憎惡日本人……不過這一代的我們，也是該放下上一代的仇。這不是我們能夠承擔的，也不是這一代日本人必須承擔的。要追回的，是慰安婦的尊嚴，是一個道歉。日本人，你們的禮儀、茶道、花道、典章制度、宮廟建築、文字書法，本是自中國傳入。而今不過請你用你們最自豪的90度鞠躬，向她們深深的鞠一個躬。請你把自己當作壽司店服務生一樣，鞠那完美的躬，還中國人一個道歉。

    「有關於文化大革命。」中間其實提到了很多有關於文革的浩劫、一場接著一場的鬥爭。但是我卻對那些一點都不以為然、而且沒有意義，尤其是有關於崇拜毛澤東的那一段荒謬可笑的敘述。別說是沒有知識的村野匹夫，就連受過教育的「知青」也紛紛停課大串聯響應文革，成了”毛澤東的紅衛兵”。而且共產黨常常會編一些朗朗上口卻很愚蠢的口號，例如：破四舊、立四新，大躍進、大煉鋼……等。於是狂熱的群眾、有野心的領導者，再加上愚蠢的口號與政策……等。雖然原因不是幾個字說的完，但由於違反了人性，文革還是走向失敗。毛澤東是個浪漫才子，卻不是個聰明的施政者。

        「廖奎又道：人的一生，痛莫過於冤，苦莫過於病，哀莫大於心死，樂莫大於學習。--我一生為人，對名利很淡薄，身外之物不去追求，但遭遇坎坷，受盡苦難，好像京劇《秦瓊賣馬》的一段唱詞：我本是頂天立地男子漢，英雄無錢到處難……。」闊別三十八年，廖奎也是歷盡滄桑，早已在夾縫中…垂垂老矣。當年的雄姿英發現在只剩下一把虛弱的老骨頭。他曾是國民黨員，卻為了袁竹林母女留在大陸、不去台灣；故加入了共產黨。恐怖的共產黨，讓廖奎的人生就在無數次的掙扎下老去。他雖已滿頭霜髮，卻也有兩個心願，一是見袁竹林一面，二就是能夠平反他當時被下放勞改的冤屈。但是小人物的掙扎是有限的，第二個願望，隨著日曆不停的撕下而日漸薄弱。但是見到他魂牽夢縈的女人，卻又不能對她說什麼內心話……因為他的合法妻子姜春蘭也在同一屋簷下。他不能忘記當年和袁竹林的相愛和深愛，卻也辜負不了姜春蘭這些年來跟他互相扶持的情誼。不論古今中外，愛情的世界，總容不下第三人，時光飛逝不留人住，袁竹林從廖奎的妻子變成了現今尷尬的第三者，所以她走了，不帶走一片雲彩的走了，卻悄悄的連廖奎的心也一起帶了走。她看似瀟灑冷漠，卻多麼的令人心疼。面對愛情和道德良知的選擇，往往我們選擇不要愧對自己的良知、而寧可放棄愛情嗎?也許袁竹林的時代是這樣做。現在的世界卻不然，，而要看那個人是否把愛情當作是第二生命，或者早已不計較。問世間情為何物?直教人生死相許。

        「忽記一闕《沁園春》：『問蒼茫大地，誰主浮沉?』--這，就，是，中，國!」年近九旬的東史郎在他的回憶錄中提到，日本人實在是對不起中國人的。人類的進步來自學問。學問、文化產生於文字。漢字是中國教給日本的，日本文化的原點是中國。寫字的紙墨也是中國教的。火藥也是中國發明的，後又傳到日本，而日本卻忘恩負義地就用這個火藥，來恣意侵略這個火藥之師—中國。是的，他在反省了。還不晚，但是離寬恕還有很遙遠的距離，然勇於承認錯誤的人總是令人敬佩的。雖然慰安婦的賠償問題至今仍懸宕在半空中，總會有人，憶起。無辜的中國人吧!

「舊世紀過去了，尋人事件也過去了，就像一剎那的感動、片刻的歡娛、短暫的生命……，由不得自主。由九七年開始，我們年年為某些變異在倒數日子。 踏上千禧新紀元，以為天地都換了新裝，變了色彩，--但仍跟昨日一樣。 日升日落。花開花謝。」這一段惆悵的故事講完了，沒有個結局，袁婆婆丟掉了定情的五圓金戒指，是與過去告別的儀式嗎?曾經在自由時報的副刊上面讀過一篇《她，拍賣回憶》敘述一個美國的老婆婆在家裡舉辦車庫大拍賣，所有的東西全部便宜的驚人。作者問她為什麼捨得賣出這些古董?她說，她想要為自己活，以前的回憶，現在要一次全都丟掉……。但是該說袁婆婆無奈些吧，她甚至沒有那麼多值得拍賣的回憶。所以她只能做到捐棄。反正人生都早已過了大半了啊!她還活著就好了，他也好好的就好了。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮?這鵲橋斷了，就斷了吧!

煙花三月，惆悵，意難忘。但世事一場大夢，人生幾度秋涼，愛多麼濃烈、恨多麼深沉都有入土的一天。只要他們還在同一個星空下，便是呼吸同一種空氣了。那時春天的煙花會為你帶來訊息和氣息。然，總是一個個遺憾嘆息。

四、 討論議題

1‧宿命與認命  書中用古老的智慧—易經，卜了一卦。《火澤睽》。作者本身不是個相信算命的人，但是很多事情，好像都是冥冥中注定的一樣。假使沒有這一卦火澤睽，她們是否會少了尋找的信心?寄託也是一種解釋，我們也常常這樣吧，看了星座運勢之後，再努力的配合著它。你是配合著算命的人嗎?或是說你根本也不相信算命?

 火澤睽，火與澤即火與水，水火不相容之外，還多了個睽，分離的意思。



易經卦名。六十四卦之一。兌（）下離（）上。象睽違乖異之義。

2‧人格與人命    袁竹林的鄰居鄉黨對她的不諒解和唾棄，是基於中國傳統的保守、餓死事小失節事大的觀念，所以對她的無辜視而不見，避之如畏蛇蠍。群眾，常常是瞎起鬨、人云亦云的武器。這武器不僅可以用來殺死一個人的自尊，更可以殺死所有傳統文化和不順眼的人〈文革〉。我們其實也身在群眾之中，不自覺的對於領導的人做出了模仿。有哪些是我們必模仿不可的呢?或是說無奈的必須要去模仿?

3‧寬恕與公道   無奈與嘆息。因為強權壓下。勞改犯的冤屈、慰安婦的羞辱正等待著有人幫他們討回公道。為何政府總是不做出直接而切合人心要求的決定呢?其中有何利益糾葛呢?或是說，也許真的是平民的命不值錢吧?你是袁竹林，會怎樣原諒日本人?你是廖奎，會怎樣跟共產黨討回公道?以一個窮苦百姓的財力以及智力而言。

4‧永恆與瞬間 愛情，在亂世裡，總顯得刻骨銘心、悲痛深沉。在容不下第三個人的世界裡，袁竹林選擇黯然離開，成全他們一家；而廖奎用他的瘸腿追上去，要她保重。這恐怕是他的老妻不曾享過的溫情吧!站在他們三個人的角度看上去，都有非分開不可的理由嗎?若你是廖奎的妻子姜春蘭，對於這個強而由有力的”第三者”出現後，心裡會是怎樣的滋味?若你是廖奎，責任與至愛，你會如何選擇?若你是袁竹林，你有可能這麼瀟灑嗎?

5‧青春與寒冬  煙花三月，這個書名起於他們找人的那時候。煙花三月，霧霧的花像濃濃的思念；春天更是代表著袁竹林的希望，喜出望外的萬里尋夫的希望。但是故事結束於冬天，那個冬天，袁婆婆與廖奎短暫的相處了幾天之後，匆匆搭著冬天的硬舖臥舖車離去。睽違了近半個世紀的相思，訴不盡化成淚，卻滴入雪中，不見有些許消融。從春天的滿懷希望，到冬天的無奈失望。更有人說，秋天是失戀的季節。季節常常被我們主觀化，我們常常把春夏秋冬併入自己的字典當中，而在你的字典裡，春夏秋冬各代表些什麼意義呢?