the sharkcaller of Kontu
康吐的喚鯊者
誰讓康吐人忘了自己是誰？
我看到他們的小孩，去學校上學，大聲的朗誦英文，不管標不標準、懂不懂都唸。
小孩的媽媽大嘆：「孩子們常常吵著要吃糖果餅乾，我就賣掉田裡的菜，帶他去商店裡
買一條口香糖，可是這樣一來我們就是什麼都沒有了，常常一兩個月都沒東西吃，只能
吃些樹薯、芋頭，但是孩子們卻不喜歡吃樹薯，在學校他們有米飯、有好吃的東西吃，
所以回到家，他們寧可餓著肚子睡覺。」她嘆氣，搖搖頭，又大又圓的黑人眼珠裡泛著
無奈。
我們的價值觀─教育是提升社會經濟地位的最快捷徑─是不是衝擊到他們了呢？慈
善團體或是某些跨國的慈善組織總是呼籲，你每個月捐的幾百元，可以讓一個孩子衣食
無缺又可以去上學。但是我們沒有想過，為什麼他們要上學。在一個貧窮的國家，孩子
接受教育，然後離開他們的故鄉去求生存，再也不滿足故鄉的生活環境了，有了薪水開
始酗酒了，然後老人的智慧、記憶與技藝再也不被傳承了。稀有的物種例如熊貓，我們
竭盡所能保育他們，但為什麼獨一無二的喚鯊文化卻幾近消失？人們習慣用自己的雙眼
去判斷事物。我們住在鋪滿柏油路的城市裡，就忘了泥土的芬芳；赤腳的貧窮人們，若
是踏在柏油路上，那是多麼的煎熬呢？排外的信仰宣示著他們傳統的祖先的信仰是邪惡
的、有罪的，傳教士用一本聖經征服了康吐人的心靈，讓他們相信上帝。諷刺的是，當
初踏上這個島嶼，也信著同樣的上帝的征服者，曾經無端的虐待、苛待他們，或許現在
再也沒有了，新的一代把歷史都遺忘了，但是這就是大家所希望的"進步"嗎？
以前的我也覺得沒錢上學的孩子好可憐，我們應該要大發善心的"幫助"他們，但現
在卻必須反思：當那孩子的家鄉以種田、畜牧為生，我們把他綁在學校裡，對他也許是
好的，但是對於他的家鄉而言呢？是不是因為我的小小善心而改變了一切？原本他可以
從小就學會那些傳統的技能，但是他上學去學英文學數學了，然後他想念國中高中大學
他想離開他的家鄉去求發展，他整個人就被"現代化"了，不再是文盲、不再無知、不再
因循傳統，他掙脫了傳統的束縛，他即將要出人頭地。但是，他的家鄉，畢竟會被像他
那樣的孩子給改變了，特有的文化不復存在，甚至連記憶也被遺忘。
全球化與資本主義侵蝕了原本淳樸的村落，喚鯊者把具有重大意義的鯊魚鰭拿出了
他們的"男人屋"，賣給一個中國人"阿周"，一對一塊錢。精神象徵的物化、金錢的迷惑
、生活的壓力、酒精的誘惑，讓他們原本意義重大的鯊魚鰭淪落了，也讓他們的文化淪
落了。孩子們想吃糖果、男人們酗酒，康吐的牧師大聲的念著聖經，激動的揮汗如雨，
然而，他們的眼神改變了，不再是當初對鯊魚感到敬畏，沒有虔敬而淳樸的眼神，只有
不滿足的物慾。老一輩的人們眼裡有著憤恨不平，彷彿控訴著：「你們到底想把我們怎
麼樣呢？」
然而，固執己見的人仍會固執己見。
畢竟，地球是圓的，他不停轉動，逝去的光陰亦如是，失去的精神找不回來。
當初，恣意妄為的白人現在仍位居於高不可攀的地方，堅持著他們的價值觀。
現在，幾乎所有人都被他們同化了。
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